Αρχική Δημιουργοί Δημοσιεύσεις από Askitikon

Askitikon

Askitikon
9149 ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ 0 ΣΧΟΛΙΑ

Κοίμησις της Θεοτόκου. 15 Αυγούστου ε.ε.

Όταν εκοιμήθη, με ψαλμούς και ύμνους την τοποθέτησαν στο μνήμα της Γεσθημανή. Έτσι, μετά από τρεις ήμερες, άνοιξαν τον τάφο και έκπληκτοι διαπίστωσαν ότι η Παναγία αναστήθηκε σωματικά και ανελήφθη στους ουρανούς.

Ανάμνηση Θαύματος Υπεραγίας Θεοτόκου. 15 Αυγούστου ε.ε.

Πρόκειται για συντριβή των Σαρακηνών, με θαυματουργικό τρόπο από την Υπεραγία Θεοτόκο, στα χρόνια που βασιλιάς της Κωνσταντινούπολης ήταν ο Λέων ο Ίσαυρος (716 μ.Χ.).

Άγιος Ταρσίζιος. 15 Αυγούστου ε.ε.

Ο Άγιος μάρτυς Ταρσίζιος, μαρτύρησε στη Ρώμη, σε πολύ νεαρή ηλικία, τον καιρό που ήταν αυτοκράτορες, ο Ουαλεριανός και Γαλιηνός (257 μ.Χ.).

Η Κοίμηση της Θεοτόκου είναι χαρά και πανηγύρι υπέρλαμπρο για την...

Κάθε χρόνο στις 15 Αυγούστου εορτάζουμε την Κοίμηση και Μετάσταση της Θεοτόκου, που ονομάζεται και Πάσχα του καλοκαιριού. Αν η μνήμη ενός Αγίου αποτελεί αφορμή χαράς και πανηγύρεως για όλη την Εκκλησιαστική Κοινότητα, η Κοίμηση της Θεοτόκου είναι χαρά και πανηγύρι υπέρλαμπρο για όλη την Ορθόδοξη οικουμένη.

Τα εγκώμια της Παναγίας.

Ἡ Ἁγνὴ ἐν τάφῳ, κατετέθης βαβαί, ἡ Θεὸν γαστρί σου χωρήσασα καὶ κυήσασα ἀφράστως ἐπὶ γῆς.

Εγκώμια Επιτάφιου της Υπεραγίας Θεοτόκου. (Ακούστε)

Ἡ Ἁγνὴ ἐν τάφῳ, κατετέθης βαβαί, ἡ Θεὸν γαστρί σου χωρήσασα καὶ κυήσασα ἀφράστως ἐπὶ γῆς.

Το Ποντιακό τραγούδι του Μητροπολίτη Δράμας στην Παναγία Σουμελά. (Δείτε)

15 Αυγούστου 2010, ο μητροπολίτης Δράμας τραγουδά ένα παμπάλαιο ποντιακό τραγούδι μετα το πέρας της Θείας Λειτουργίας και η λύρα αντηχεί πάλι στην Παναγιά Σουμελά του Πόντου...

Θεοτόκος η Αειπάρθενος

Υπάρχουν δύο ιδιότητες που ταιριάζουν στη Μητέρα του Θεού: αειπάρθενος και ταυτόχρονα Θεοτόκος. Και αυτές οι δύο ιδιότητες απορρέουν από το γεγονός ότι ο...

Η Κοίμηση της Θεοτόκου – Αφιέρωμα (Ακούστε το).

Ένα αφιέρωμα με αφορμή την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.  

Απόστολοι εκ περάτων, συναθροισθέντες ενθάδε….

Από τις μεγάλες πόλεις έως τα μικρά ακριτικά και απομονωμένα χωριά με ευλάβεια και σεβασμό θα προσέλθουν οι πιστοί στον οίκο του Πατρός για να υμνήσουν την Μητέρα όλου του κόσμου.

Προφήτης Μιχαίας. 14 Αυγουστού ε.ε.

Ο προφήτης Μιχαίας έζησε στην Ιερουσαλήμ το 748 - 696 π.Χ., επί των βασιλέων Ιωάθαμ, Άχαζ και Εζεκίου. Ανήκε στη φυλή του Ιούδα και γεννήθηκε στη Μορασθή.

Άγιος Συμεών ο Τραπεζούντιος, ο χρυσοχόος. 14 Αυγούστου ε.ε.

Ο Άγιος Συμεών καταγόταν από την Τραπεζούντα, αλλά ζούσε και έκανε το επάγγελμα του χρυσοχόου στην Κωνσταντινούπολη.

Καταφυγή και προσευχή στη Μητέρα της Ζωής και Μητέρα όλων μας.

Η Παναγία είναι η Μητέρα του Χριστού και επομένως είναι Μητέρα της ζωής και αιτία της ανθρωπίνης σωτηρίας. “Μετέστης προς την ζωήν μήτηρ υπάρχουσα της ζωής”.

Εξύψωση στα υπερουράνια.

Η Κοίμησις της Υπεραγίου Θεοτόκου συνιστά τη μεγαλύτερη από όλες τις Θεομητορικές εορτές της Εκκλησίας μας. Καί τούτο γιατί επιστεγάζει την όλη αγιασμένη επί γης πορεία της.

Παναγία: Το στήριγμα, η ελπίδα και η παρηγοριά του σύγχρονου ανθρώπου.

Στους αναρίθμητους ύμνους που έχουν γραφεί για την Παναγία Μητέρα ξεχωρίζουν οι Παρακλητικοί Κανόνες. Δροσιά στο καύμα του σώματος λόγω εποχής, Αύγουστος, αλλά και στα πολυκαύματα της ψυχής και γι’ αυτό αναπάσα στιγμή βάζουμε το επίθεμα τους πάνω στην πληγή μας.

Ιερά Μονή Παναγίας Καλόπετρας Ρόδου.

Σε μια πανέμορφη τοποθεσία στα Ν.Α. του χωριού (Θεολόγου Ρόδου) Θολού στην περιοχή Καλαμώνα και στα όρια της Ψίνθου βρίσκεται το Μοναστήρι της Παναγιάς Καλόπετρας.

Ορθόδοξο αφιέρωμα. Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοίνισσας. (Δείτε το)

Η Παναγία η Εικοσιφοίνισσα, με την αχειροποίητο θαυματουργό εικόνα της, αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα της Μακεδονίας και είναι το παλαιότερο εν ενεργεία μοναστήρι στην Ελλάδα και την Ευρώπη.

Ο Αύγουστος είναι ο μήνας της Παναγίας μας.

Ο Αύγουστος είναι ο μήνας της Παναγίας μας. Όλοι οι πιστοί καταφεύγουμε με τις θαυμάσιες «Παρακλήσεις» στη Χάρη της και νοιώθουμε, ανάλογα με την πίστη μας, τη βοήθειά της και την παρουσία της στη ζωή μας.

Όσιος Δωρόθεος. 13 Αυγούστου ε.ε.

Ο αββάς Δωρόθεος είναι μεγάλη ασκητική μορφή του 6ου αιώνος μ.Χ., που όμως στον πολύ κόσμο παραμένει άγνωστη. Σε νεαρή ηλικία εγκαταβίωσε σε κοινόβιο Μοναστήρι, στο οποίο ηγούμενος ήταν ο αββάς Σέριδος.

Δημοφιλη Αρθρα